真正活过，才能放手

文：恩昡

生命的前半部是充满奋斗和斗争的历程，并在生命中学会接纳或抗拒某些事物，因此活得甚是精彩。但人到了中年后，就因曾是乐于生活过，此时后半部的生活就要懂得「放手」了。

放下财产
我们总是想着、做着；等我死了，才把资产遗留给子孙，为的是要保护在临终前衣食等无忧。我们曾否思考以温暖的手，将资产传给子孙们全权处理，以展示我们对他们的真爱与信任？在没有财产的牵挂下，因内心得以自由，能藉此体验到人类的本质，发展出生命中的新关系呢？

放下健康
我们总是提醒在老年时，要照顾好自己的健康，这是正确的思维。但是也有矫枉过正的心态，因过度重视健康，导致对饮食、活动等方面的过于自我约束，导致反效果。因此适度地放下「健康」，恰如其分地享受生活中的饮食与活动，让身心均衡的发展，则自然更健康了！

放下人际关系
人到了老年时，如果我们亲近的人或伴侣先我们而去，会因此感觉到寂寞。加上孩子们无法如期待中照顾我们，就产生了恐惧、失落与哀伤的心理。此时，老年人能学习的是放下「人际关系」。我们必须在内心与亲人或伴侣道别、必须允许自己从失落中，一步步地走出恐惧与哀伤；更必须跟自己和好，而且在心灵中发现并建立新的人际关系。

放下「性爱」
人到了老年还是能感受到情欲与性爱的激情与喜悦。事实上，许多伴侣到了老年还是互相享受着「性爱」。他们彼此的温柔相待，确实是非常动人的。放下「性爱」并非是压抑式，而是彼此能成熟地面对性爱问题的态度：以追求充满乐趣与喜乐的爱，满怀温柔、亲近与亲密，就更能达到一个更深层的境界。

放下权力
老人通常很难放下自己的权力和影响力，似乎放下权力后，自我价值就面对挑战。但放下权力，并非表示自己再无所用。通过权力的下放，更能开启另一个充实自己的新方向；此时我们能再度学习新事物、参与活动再度活跃、交新朋友获新友谊，与同年龄层互相沟通与交流，让生命呈现另一种灿烂。

放下自我
放下「自我」是面对灵性的成长与挑战。我们要成为别人真心地接受，而不是别人兴趣的焦点。我们曾经是活在别人的吹捧中、光环中，也可能活在别人的挑剔中、指责中。这些荣耀或贬抑，建构了自我的一部分。此时，到了老年，能够放下这部分的自我，重新面对生命，发掘没有竞争的生活、与人和睦的相处，生命中就能过得恬静与平安。
    
只要能在多方面做到放得下，我们还是可以获得更好的人际关系，更有智慧。个人的价值并非由身边的东西来决定，惟有懂得放下，老年人才能活得自由自在。

小启：八月将刊出《生活小品篇》，敬请期待。

在各种关系中一起变老

文：恩昡

许多老年人觉得自己被家人隔絕，被社会和团体排斥，或被送到老人院里，而感觉到被遗弃。若是希望成功幸福地经历变老的过程，就需要参与团体的生活。人所賴以生存的团体，包括了夫妻组成的婚姻关系、隔代相处的家庭关系、与相遇友伴组成的社会关系等。

夫妻组成的婚姻关系
退休后，夫妻俩的日常生活起了变化，两人再次拥有更多的时间四目相对地同度。这时为重新适应彼此的日常生活方式，就必须面对及调适彼此的个性与行为，必须在「共处」与「距离」之间找到新的平衡点，唯有各自能妥善安排自己的生活，夫妻才不会彼此对抗，進而能和谐共处。

由于两人的成长并非一致，造成了彼此对事情的看法及处理方式不同，难免摩擦渐多，以致产生危机。此时夫妻需要来自外界的协助，以了解彼此间的限制，并学习接纳对方。兩人若能一起参与活动及重新学习，就更能互相扶持，并以感恩的心共度充实的余生。

与家人组成的家庭团体关系
至于老年人与年轻人的相处，除了要了解年轻人所面对的生活压力外，更须要谅解他们的能力与负担。特别是如何地将权力下放，让孩子们作为家庭的主要支柱。老人家必须学习「继续一起工作」，但「不再参与决定」，这是一种灵性的挑战。但如果被咨询的话，是可以给年轻人提供意见，并毅然地让他们作出抉择，对抉择负起责任。

经历「变老的过程」绝不只是老年人的任务，年轻人从观察自己家中的老人如何慢慢的变老、变衰弱中，学习到自然老化的过程，从而思索怎样面对与接纳自己的生命历程。同时，也就更能感受到老人的孤独与需求。

与相遇友伴组成的社会关系
人与人之间的相遇是件「奥秘」的事。而想让相互间的偶遇变得和谐与长久，就需学习贵于相知了。彼此间建立起友好情谊的团体，就能互相地倾诉与扶持。当这些「老朋友」们愿意相互地一起去玩、去健行、玩牌、喝咖啡、郊游、参与文化活动，他们能感觉到欢愉，也就可以开放地倾诉心中的情绪，互相地给予对方同理及劝慰，这样也就能彼此疏解情怀了。

在老人院居住的老人，因着院里也常有一些志愿团体或义工前来为大家提供节日的庆典表演，并带领他们参与这些活动，使得老人们有「家」与被爱的感觉。加上子孙们抽空前来探望，常接他们回家过年、过节共享天伦。老年人因此享有良好的生活品质，享受并拥有友善的人际关系。

互相的扶持
即便是紧密的团体或家庭连接在一起，老人们依旧会感受到孤独，仍然必须学习忍耐孤独，学会安于独处。只要团体与家庭能互相的配合及支持，老人就能够允许家人过各自的生活，并彼此在生活中互相扶持，彼此互补。

老年人面对忧郁与恐惧

文：恩昡

也许有些人到了老年时，会受到「忧郁」和「恐惧」的侵袭。

会出现老年「忧郁」的原因通常是，退休之后无法再从工作中获得自我肯定；没有充沛的精力，面对冲刺和挑战，感到沮丧。。。「忧郁」就随影而来，挥之不去了。

然而，「忧郁」却像是一条长廊，它可以帮助老年人找到一个新的生活基础；在旧的生活方式崩塌后，新的生活方式才能被建立起来，这时所谓的绩效已不再重要，只有单纯的体验自己的「存在」才有价值。

老年人或许需要一点「忧郁」，来帮助自己把一切想继续紧抓的东西放下。此时再也不必继续处于「展现成果」的工作压力中，继续跟他人竞争。只要生活过得丰富与平安，生命就会结实累累。如此「忧郁」就变成了「转折」，使得生命能过渡到另一种品质，並获得丰盛的硕果。

心理学家发现，年老时的心智能力与他们的五官感受程度有关。为了保持心智的清醒及预防疾病，一点的「忧郁」能促使老年人觉醒，努力学习善用五官来生活：去听、去看、去尝、去闻、去触摸，让自己保持灵活与敏锐。

贾尔基指出：「老年医学提出七种老年恐惧的类型：害怕得精神病、普遍性对死亡的恐惧、担忧生计问题、害怕无助、害怕疾病、害怕无法掌控的改变、害怕革新的任务。」

老年人也害怕自己无法克服生活上的需要，害怕必须依赖外界的协助，更担忧子女无法照顾自己，且造成他们的负担。他们更害怕自己变得没有用，也不想失去人际关系，因此学习「放手」对老年人是件非常困难的事。

这些老年人的特殊「恐惧」，在每个人身上都呈现出不同的样貌，每个人处理它的方式也不尽然一样。他们需要一个能信任的环境，让他们觉得被护佑、有安全感。

惟有与老年人一起深入的探究这些特殊的「恐惧」，并讨论这些「恐惧」，加以妥善处理，才能使他们感受到被爱护与关怀、被同理与接纳，从而建立起自信，善度老年的生活。

迈向乐龄

文：恩昡

最近阅读联合国世界卫生组织对年龄划分标准作出了新的规定，总部设在瑞士日内瓦的合国世界卫生组织World Health Organization --WHO，经过对全球人体素质和平均寿命进行测定，对年龄划分标准作出了新的规定，该规定将人的一生划分为五个年龄段，即：

看到上述重新规划的年龄段，心里还真不是滋味；原是设定65岁的退休年龄，以为可以放下操持半辈子的工作，放下一切的竞争、斗争、权势较力，回到平凡生活中，享受收成的硕果：有足够的积蓄可以无忧地过下半辈子活、与老伴相濡以沫地重温爱情滋味、与子女孙儿享受天伦之乐、与朋友们共享生活情趣等等的温馨人生。如今若根据重新规定的标准，退休的计划可就要延迟了！

再者66岁至79岁才是中年人生，呕！这13年里还得要再辛苦的工作吗？还得面对职场上的较力吗？还是得为五斗米折腰，因为怕钱不够养老用？

到了80岁才算老年人，还有健康的体魄及轻便的行动来享受乐龄生活吗？虽然说我们原本就该当从年轻的时候就开始运动，储存健康体魄的资本，以便珍留在年老时使用。但，人生的去留是人们所能控制的吗？

若是您经常阅读报章的‘讣告版’，确实也发现如今‘离去’的年龄确实是越来越高寿了！从前100岁‘离去’的确是少之又少，如今100岁以上的长寿者离去，确实也越来越多了。‘人’的基因比以前更优越，生活的素质也因经济好、环境好、运动好、营养好、医疗好而提高，越活越长寿！

当更多在婴儿潮出世的人们逐渐迈向乐龄时，我们国家的经济发展也逐步达致第一世界的水平；教育、医疗保健使得国人都获得保障。人文、艺术、康乐等方面也被创造的多姿多彩，乐龄人士也被鼓励终生学习及创新生活方式。因此‘乐龄’在变老的过程中，要活得更有自信与平安。

生命的经历中，许多事件的发生，并非按照我们的计划或意愿而逐一呈现出来，更多时候是在没有预设的情境出现了，如何渡过这样的生活，就增长了我们的智慧，丰富了我们的人生。迈入‘乐龄’的人士，在回顾整个生命历程时，更能了解自己的生命并看透生命的奥秘。

这时候的‘乐龄’人士，生活上除了要接纳体力与精神的逐渐衰退外，却也要把眼光转移到自己的内心。‘乐龄’经历过的生命历程，就蕴含着无限的珍贵经验，并累积了许多内在的丰富智慧。这些经验与智慧都影响着整个民族的文化。

只有认真生活过，让生命丰盛、精彩过的，才能够用合宜的方法进入老年。同时也更有能力为年轻一代提供咨询与建议。