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2014年7月14日星期一

善终的功课

我们无法规划自己的出生,但对于跟生命告别,临终的一刻是否可以在事先好好的计划和交代,让自己有一个美丽的转身呢?善终涵盖了什么?请参考下文:

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照顾+遗嘱+葬礼‧行3好让病人善终

主讲:冯以量 2014-05-06 

资深临终关怀社会工作者冯以量指出,每一名病人的善终所注重的都不一样,基本上可分为:临终的照顾、死后的遗嘱和葬礼计划。

“有些人想要一醒来有人帮忙梳头,把假牙戴上,有的人会想尽办法写完遗嘱后才离开,有些人想要参加葬礼的人们献上玫瑰,无论他们要的是什么,只要答应做到的话,他们就会安定下来了。”

他也语带玩笑地说,相信在场的乐龄人士都会希望风光安葬,或许也在临终前对儿女提起床底下的“美禄罐头”,或在旧衣服里藏些钱以留给子孙,顿时引起现场一阵哄笑。

曾不屑急救临终亲属

冯以量说,从前的他是个很“左派”人,一看见人们不停对临终的亲属进行急救,便为此感到不屑,然而随年龄渐增,他开始认为“牵手”或“放手”的决定,都是基于对亲属的爱。

“如果树枝上只剩下最后一片枯叶,我们是否应该学习放手?然而我们也可以看到,确实有些人会想继续求存,认为只要多活一天,就可以多陪伴家人们一天。”

如今,他不认为取舍之间有固定的答案,虽然人们不能遗忘过去,却可以选择宽恕它。

冯以量星期日(4日)晚上在由明修善社礼堂,出席该社青年团主办的“善终-听生死说故事讲座会”上,这么说。

他说,现代社会有高达95%的人因疾病而死亡,而做好临终道别的心理准备,是一件很重要的事。

善终非死亡是美丽终点

“既然(疾病)死亡是无可避免的,善终就成为了一项很重要的过程,善终不是死亡本身,而是一个美丽的终点。”

除了善终,人们也必须善别及善生,冯以量指出,若人们没有好好向活着及向死去的亲人道别,便无法好好地善待本身的生活。

他说,传统医疗哲学肩负“医病”和“救命”的重任,然而一个垂死的病人在临终前真正的愿望是什么,而家属该决定急救或就此放手?

完成善终过程须尊重病人决定

冯以量援引本身的经历说,曾有一名中年病人于临终前召回离异多年的父亲,不料最终该父亲却在不知就里的情况下违背了儿子的嘱咐,决定为他进行急救,结果该病人醒来时其身旁堆满了各种医疗仪器。

“转院后的医院就在附近,往后的日子我每天都会去探望他,由于他会用双手和双脚挣扎,四肢都被绑在病床上,看见我便不停别开头,他在一个星期后去世。”

他提出疑问说,家属为了完成道德责任或一尽孝道而决意急救,是否是正确的抉择,而“牵手”和“放手”之间该如何取舍?和传统医学相较,现代医疗哲学重视“医人”和“生活品质”,在生命的临终时刻尊重病人的决定,完成善终的过程。


(星洲日报‧大北马)

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